Βατικανό εναντίον ΑΙ: Ο Πάπας Λέων κατακεραυνώνει τη χρήση ΑΙ στον πόλεμο

Ο Πάπας Λέων 14ος προειδοποίησε τη Δευτέρα (25/5) για τη χρήση της τεχνητής νοημοσύνης στον πόλεμο και κάλεσε να «αφοπλιστεί» η τεχνολογία και να αποτραπεί το ενδεχόμενο να «κυριαρχήσει πάνω στην ανθρωπότητα».

Σε ένα έγγραφο γνωστό ως εγκύκλιος - δηλαδή παπική επιστολή που παρουσιάζει τη θέση της Εκκλησίας για ένα σημαντικό θέμα — ο Λέων δήλωσε ότι η τεχνητή νοημοσύνη δεν πρέπει ποτέ να χρησιμοποιείται για τη λήψη θανατηφόρων αποφάσεων και προειδοποίησε ότι τα chatbots και άλλα εργαλεία AI δεν πρέπει ποτέ να εξισώνονται με τους ανθρώπους.

Σύμφωνα με το Politico, η εγκύκλιος αποτελεί τη μέχρι σήμερα πιο ισχυρή παρέμβαση της Καθολικής Εκκλησίας στην παγκόσμια συζήτηση για το πώς η τεχνητή νοημοσύνη διαμορφώνει το μέλλον του πολέμου, της εργασίας και της κοινωνίας. Το κείμενο ενδέχεται να φέρει το Βατικανό σε σύγκρουση με κυβερνήσεις που σπεύδουν να αναπτύξουν την AI ως στρατηγικό όπλο.

Η προσέγγιση του Πάπα στην τεχνητή νοημοσύνη

Είναι η πρώτη εγκύκλιος του Πάπα μετά την εκλογή του πέρυσι. Τονίζοντας τη σημασία της, ο ποντίφικας έκανε το ασυνήθιστο βήμα να την παρουσιάσει προσωπικά, συνοδευόμενος από τον Κρίστοφερ Ολαχ, Καναδό δισεκατομμυριούχο της τεχνολογίας και συνιδρυτή της εταιρείας AI Anthropic. Στην επιστολή του προς τους Καθολικούς επισκόπους και τους πιστούς σε όλο τον κόσμο, ο Λέων περιέγραψε την AI όχι απλώς ως ένα τεχνολογικό ζήτημα, αλλά ως σημείο καμπής για τον πολιτισμό. Η εγκύκλιος δίνει ιδιαίτερη έμφαση στους κινδύνους που προκύπτουν από τα αυτόνομα οπλικά συστήματα, τη λήψη αποφάσεων μέσω αλγορίθμων και την αποσύνδεση της ανθρώπινης ευθύνης από τις πράξεις πολέμου.

Ο Λέων, ο οποίος διαθέτει μεταπτυχιακό στα μαθηματικά και έχει διδάξει φυσική, δεν απορρίπτει συνολικά την τεχνητή νοημοσύνη. Ωστόσο, η εγκύκλιός του τονίζει ότι η AI πρέπει να παραμένει υποταγμένη σε ηθικές αρχές και νέα νομικά πλαίσια, διασφαλίζοντας ότι οι νέες τεχνολογίες «υπηρετούν πραγματικά την ανθρωπότητα». «Κανένας αλγόριθμος δεν μπορεί να καταστήσει τον πόλεμο ηθικά αποδεκτό», έγραψε, επιμένοντας ότι η τεχνητή νοημοσύνη πρέπει να υπόκειται στους αυστηρότερους ηθικούς περιορισμούς και μηχανισμούς λογοδοσίας στον πόλεμο. «Οποιαδήποτε τεχνολογία διευκολύνει επιθέσεις χωρίς να βλέπει το πρόσωπο των ανθρώπων μειώνει το ηθικό όριο της σύγκρουσης».