Καρυστιανού: Σφοδρές πολιτικές αντιδράσεις σε όσα είπε για τις αμβλώσεις - «Φοβερό ότι ακούστηκαν αυτά από γιατρό»

Πολλή συζήτηση έχουν σηκώσει οι τοποθετήσεις της Μαρίας Καρυστιανού στο Open για τις αμβλώσεις και η δήλωσή της ότι είναι θέμα προς δημόσια διαβούλευση.

Παρότι παραδέχθηκε ότι «η ελεύθερη βούληση είναι κατοχυρωμένη συνταγματικά», η Μαρία Καρυστιανού ισχυρίστηκε ότι υπάρχει ηθικό θέμα το οποίο η ίδια αναγνωρίζει με την ιδιότητα του γιατρού, ενώ υποστήριξε ότι «είναι θέμα δημόσιας διαβούλευσης, ας αποφασίσει η κοινωνία τι θέλει να γίνει».

Οι δηλώσεις αυτές έγιναν αποδεκτές με αποδοκιμασία από μερίδα της κοινής γνώμης ενώ ήδη έχουν προκαλέσει την αντίδραση τριών πολιτικών προσώπων αλλά και του Τομέα Δικαιωμάτων και Ισότητας του ΣΥΡΙΖΑ.

Ο Παύλος Μαρινάκης ισχυρίστηκε ότι «δεν πρόκειται να γυρίσουμε πίσω σε συζητήσεις που είναι λυμένες. Το φοβερό είναι ότι ακούστηκε κάτι τέτοιο από γιατρό».

Ο Γαβριήλ Σακελλαρίδης, αναφέρει σε ανάρτησή του ότι «οι γυναίκες έχουν κατακτήσει το δικαίωμα στην άμβλωση ύστερα από δεκαετίες αγώνων, υπερασπιζόμενες την επιλογή, την αυτοδιάθεση του σώματός τους και το θεμελιώδες δικαίωμα στην υγεία. Αυτό που χρειαζόμαστε σήμερα είναι ένα σαφές, καθαρό και αδιαπραγμάτευτο μέτωπο απέναντι στον συντηρητισμό και την Ακροδεξιά».

Ο βουλευτής του ΠΑΣΟΚ, Παναγιώτης Δουδωνής, τόνισε στο Open ότι «το δικαίωμα της γυναίκας να κάνει ό,τι θέλει με το σώμα της έχει κατοχυρωθεί και το θέμα έχει επιλυθεί οριστικά από το 1986 με την εισήγηση της τότε υφυπουργού του Ανδρέα Παπανδρέου, Μαρίας Κυπριωτάκη, με το νομοσχέδιο για την τεχνητή διακοπή της κύησης, παρά τις τότε λυσσώδεις αντιδράσεις της Ν.Δ. του Κωνσταντίνου Μητσοτάκη. Εδώ και 40 χρόνια το θέμα θεωρείται λήξαν.

Οτιδήποτε άλλο είναι ως άποψη ακροδεξιά. Είναι μια άποψη που έχει διατυπώσει στην Ελλάδα μόνο η Ακροδεξιά και ο κ. Θάνος Πλεύρης».

ΣΥΡΙΖΑ: Σκοταδιστική αντίληψη θεοκρατικών καθεστώτων

«Η πρόσφατη δήλωση της Μαρία Καρυστιανού ότι οι αμβλώσεις πρέπει να τεθούν σε 'δημόσια διαβούλευση' δεν είναι απλώς ατυχής: είναι βαθιά πολιτική και επικίνδυνη. Πρόκειται για μια σκοταδιστική αντίληψη που ιστορικά συνδέεται με θεοκρατικά καθεστώτα, τον βαθύ αμερικανικό Νότο και την τραμπική ιδεολογία», αναφέρει σε ανακοίνωσή του ο Τομέας Δικαιωμάτων και Ισότητας του ΣΥΡΙΖΑ και συνεχίζει:

«Στην Ελλάδα (η άμβλωση είναι νόμιμη από το 1986) και στην Ευρώπη, η συντριπτική πλειονότητα των κρατών αναγνωρίζει το δικαίωμα αυτό ως θεμελιώδες. Ελάχιστες - κι αποκαλυπτικές ως προς την ακραία συντηρητική ιδεολογία τους – οι εξαιρέσεις.

Το δικαίωμα στην αυτοδιάθεση δεν χαρίστηκε. Κατακτήθηκε μέσα από δεκαετίες αγώνων φεμινιστριών απέναντι στην πατριαρχία, την εμφυλη βία και την θρησκοληψία.

Τα ανθρώπινα δικαιώματα δεν παζαρεύονται και δεν ζυγίζονται με δημοψηφισματα και «διαβουλεύσεις».

Η κ. Καρυστιανού δηλώνει πως ιδεολογικά δεν βρίσκεται «ούτε δεξιά ούτε αριστερά». Ωστόσο η αμφισβήτηση της στο δικαίωμα της άμβλωσης την τοποθετεί αυτόματα στο κόμμα Νίκη που ήδη εκπροσωπείται από την Βουλή».

Αναλυτικά η δήλωση της Μαρίας Καρυστιανού για τις αμβλώσεις

«Επειδή σέβομαι την ελεύθερη βούληση και είναι συνταγματικά κατοχυρωμένη, θεωρώ ότι είναι ένα θέμα δημόσιας διαβούλευσης, ας αποφασίσει η κοινωνία τι θα ήθελε να γίνει. Υπάρχει μια ιδιαιτερότητα στο θέμα, γιατί αφορά τα δικαιώματα της γυναίκας, αλλά και του εμβρύου. Επειδή είμαι και παιδίατρος, λόγω της επιστήμης μου, διχάζομαι στο ποια δικαιώματα πρέπει να είναι παραπάνω, δεν μπορώ να τα ιεραρχήσω» είπε αρχικά και πρόσθεσε: «Μια γυναίκα μπορεί να αποφασίσει για το σώμα της, το θέμα είναι ότι στην περίπτωση των αμβλώσεων υπάρχει κι ένα άλλο ηθικό θέμα που για μένα είναι πολύ σημαντικό. Το θέμα δεν είναι τι πιστεύω εγώ ή εσείς, γι' αυτό λέω για δημόσια διαβούλευση, είναι πιο δημοκρατικό, γιατί μιλάμε για μια ζωή που τώρα γεννάται.

Η επιστήμη μου με έχει βάλει σε μια θέση φροντίζοντας και για μια ζωή που έχει δημιουργηθεί, κατανοώντας ωστόσο και το θέμα μιας γυναίκας αν θέλει να τεκνοποιήσει. Από τη στιγμή που στους 3 μήνες χτυπάει η καρδιά του παιδιού, θεωρείται μια ζωή που έχει γεννηθεί. Ακόμα και μετά από κάποιες εβδομάδες, όταν γεννώνται πρόωρα τα παιδιά ακόμα και με καισαρική για διάφορους λόγους, επιβιώνουν. Το γνωρίζω ότι έχουν νομιμοποιηθεί οι αμβλώσεις αλλά μιλάω για το ηθικό θέμα. Θέματα που μπορούν να αφορούν πώς λειτουργία η κοινωνία μας, πρέπει να λύνονται με δημόσια διαβούλευση».